أقول : مراده بالخال كما يحتمل الشيخ عبد العالي ابن المحقق الكركي الذي يأتي شرحه للارشاد ، كذلك يحتمل أن مراده خاله الآخر الشيخ حسن ابن المحقق الكركي العالم الجليل مصنف ( البلغة ) و ( عمدة المقال ) و ( المنهاج القويم ) وغير ذلك . ( 251 : شرح الارشاد ) رأيت عند الشيخ منصور بن زائر الساعدي في النجف قطعة من أوله قال فيها بعد الخطبة : يقول الواثق بالله الغني محمد رحيم بن الحاج رضي عفا الله عن خطاياهما وجعل عقباهما خيرا من دنياهما ، إني لما انبعث شوقي إلى الاشتعال بعلم الفقه أحببت أن أكتب شرحا لارشاد العلامة الحلي طاب رمسه . الخ ثم بدأ بشرح البسملة إلى ورقتين ولم أقف على باقي هذا الشرح . ( شرح الارشاد ) للشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الشهيد سنة 966 ه‍ سماه ( روض الجنان ) كما مر في ج 11 ص 275 وله حاشية على الارشاد أيضا كما مر في ج 6 ص 15 مفصلا . ( شرح الارشاد ) للمولى صالح بن الآغا محمد القزويني البرغاني ، أخي الشهيد البرغاني ، في أربعة عشر مجلدا ، واسمه ( غنيمة المعاد ) كما يأتي في الغين . ( شرح الارشاد ) للمولى صالح البرغاني المذكور أيضا ، وهو في ثلاثة مجلدات ، واسمه ( مسالك الراشدين ) يأتي في الميم ، وكلاهما في خزانة كتبه بكربلا . ( 252 : شرح الارشاد ) للعالم الجليل الشيخ عبد الحسين بن المولى علي البرقاني القزويني المتزوج بابنة عمه المولى صالح والمتوفى في حدود سنة 1290 ه‍ . يوجد عند السيد شهاب الدين بخط مؤلفه ظاهرا كما كتبه إلينا ، وهو من أول الطهارة إلى كتاب المتاجر ، وأوله بعد الحمد : كتاب الطهارة ، الكتاب مصدر ثان لكتب من من الكتب بمعنى الخط فعن القاموس . الخ قال ويظهر منه أنه من تلاميذ صاحبي ( الرياض ) و ( المناهل ) أقول : ان عمه المولى صالح المتوفى سنة 1283 أدرك صاحب الرياض لكنه تلمذ على ولده المجاهد الذي توفي سنة 1242 ولعل هذا الشارح أدرك المجاهد لكن تلمذه عليه بعيد والله أعلم .